預期中覺得可能會發生的錯誤後來並沒有發生，但是旋即發現這個錯誤並非真的「沒有發生」，而是隱藏在一個更大的錯誤當中。
就說，電影「魔戒」一部曲「魔戒現身」(The Fellowship of the Ring)裡面，福洛多在風雲頂被戒靈往肩膀上刺了一刀，傷勢嚴重，整個人逐漸不支，生命旦夕可危。亞拉岡和精靈亞玟決定將他「後送」到精靈國接受艾隆王的治療與護佑。於是亞玟騎上白馬，帶著福洛多，在八個戒靈追逐之下，越過界河，回到了自己的國度，然後以咒語引發山洪，驅退戒靈。但這時福洛多終於倒地不起。亞玟情急之下，抱起福洛多，哭著祈禱說：⋯⋯
What grace is given me,
Let it pass to him.
Let him be spared.
Save him.
這裡，聽到她(亞玟)第一句話裡面唸出grace (恩典)這個字時，不禁眼睛一亮，心想，看起來，她的祈禱將會是一次重大的宣示。事實上，從整個劇情的發展，加上這個節骨眼這樣的修辭法，很自然她應該是要說祈求福洛多也能夠蒙受甚麼恩典之類的話才對。果不其然，她的第二句話真的就這樣說了：Let it pass to him.看到這裡”pass”這個字，心裡的職業本能或職業直覺一下子就跑了出來，開始好奇，想說中文字幕譯者不知道會怎麼翻譯這個字，甚或是整個“ Let it pass to him”這一句呢?
於是我把中文字幕叫出來，把影片倒回去亞玟講這幾句話的那一段----咦!怎麼前前後後都看不到甚麼和 “grace” 有關的字眼? 再把影片對準她開始講這四句話的那一秒開始播放，仔細看著，我看到了這樣的四句中文：
請賜給我力量，
讓他度過災厄。
讓他免於死亡，
救他!
怎麼會這樣?
我所預期的翻譯上的錯誤或不當固然沒有出現，但我怎麼會料到譯者竟然會整個棄守，把原文的那四句話棄之不顧，卻用這樣的四句中文來搪塞?這四句中文，本身看起來沒甚麼不對，因為其內容、意思像是「萬能鑰匙」，放在前後劇情之間，都「顯得」兩邊可以銜接得起來；然而一經近距離審視，就不得不看出依舊是補綻一塊!
從個人對國內英譯中種種現象長久的觀察所得來看，會這樣整段原文不譯，而另起爐灶一段譯文來填補空缺，一般都是看不懂原文的關係。像魔戒中這四句中文其實還算是「好」的搪塞文，因為他沒有破綻，所以讀者看到那幾句話時，腦筋的思考沒有「踢到石頭」，讀者無痛通過。可是絕大部分的搪塞文根本是連想要搪塞都不用心，破綻百出(這一點有機會可以舉很多實例來討論)。我推想，電影中亞玟開始講這四句話時，譯者很可能從一開始就愣住了----搞不懂亞玟口中這個grace 是甚麼東西。接著，因為不知道這個grace是甚麼東西，所以就看不懂第二句那個pass是要pass甚麼東西。這樣，將原文與譯文互相比對起來，可以看到第一句話錯誤最嚴重；第二句主詞變成福洛多，也錯。第三句並非「免於死亡」；第四句就兩個字，譯對了。譯文第一句意思是她沒有力量，祈求神賜給他力量；然而原文說的卻是某個東西給了(is given)她----甚麼東西?恩典!神的恩典。這句話翻譯成中文時必須用假設語氣才行得通，所以應該譯成「我如果有蒙受甚麼恩典」或是「不論我蒙受了甚麼恩典」。譯文第二句把原文「pass甚麼東西給福洛多」的意思翻譯成「福洛多pass過災厄」這種意思。第三句原文的意思並非祈求他免於死亡，而是祈求神赦免他(的罪)。全部這四句話，要點在於「恩典」這兩個字。既是「恩典」，那麼要pass給誰，就不是隨隨便便就「傳」就「轉」的。
恩典(grace)，是西方基督神學中非常重要的一個觀念。這一支神學如此界定「恩典」：恩典絕不是受造物，而是「神給予我們的愛與憐憫，不是因為我們做的甚麼事情，而是因為神自己要讓我們擁有祂的恩典。」換句話說，在人與神關係中，「恩典」的給予其主動性在神，不在人；人若想得到救贖，只能向神祈求，冀望神賜予恩典。但人有原罪，人人天生都是「罪人」(sinner)。聖奧古斯丁認為人若是沒有神的恩寵(恩典)就得不到救贖。所以人只好日夜祈求，期望得到神的「赦免」。就像是這樣，影片中亞玟看到福洛多生命岌岌可危，想要救他，但自覺力量不足，只好向神祈求：What grace is given me, let it pass to him.
但是看到亞玟這樣的祈求，看到她話裡 ”pass to ”這兩個字，身為翻譯工作者，我們卻頓時覺得多麼眼熟—不是嗎?中文裡不是也常常看到希望把修行功德「迴向」給某某人的說法嗎? 「恩典」、「功德」，兩者「文化深度」相當，都是宗教上認定的「救贖」的力量—雖然一是「他力」，一是「自力」----但兩種宗教中也都常常看到大願者願意將自己蒙受的恩典pass給人，將自己的功德迴向給人的情景，不是嗎?那麼，此時此刻，在翻譯上將”pass to” 譯成「迴向」豈非「天造地設」?
所以精靈亞玟這四句話：
What grace is given me,
Let it pass to him.
Let him be spared.
Save him.
應該可以譯為：
如果我有蒙受甚麼恩典，
請迴向給他。
請赦免他的罪，
救贖他。
有朋友宅心仁厚，說，或許字幕譯者是擔心這幾句話比較深，觀眾看不懂，所以自行改用幾句較淺顯的話來代替。但是，為讀者「避難」從來不是譯者應有之職責。難不難，應由讀者自己決定，能不能吸收，吸收多少，豐儉由人，但看讀者自己的「程度」而定。譯者的職責只有一個，那就是忠實表達原作者的意思；如此而已。這一部影片，像這樣的四句話譯者翻譯成那樣，不論原因是友人所說的為讀者「避難」，抑或是我懷疑的「看不懂」使然，其實都抹煞了原作的精神與文化深度，對原作者是極大的貶損與不敬。(全文完， guten tag!)
跋：另有兩個相關問題，只好再寫延伸篇來討論，只是不知何時能夠提筆。這兩個問題，1.翻譯者對原文的「登錄」能力。2.一文化透過語文對另一文化的「登錄」能力----語文翻譯中所見。圖：亞玟抱著福洛多祈禱說：What grace is given me, let it pass to him. Let him be spared, save him.www.facebook.com/ubermeer
Let it pass to him.
Let him be spared.
Save him.
這裡，聽到她(亞玟)第一句話裡面唸出grace (恩典)這個字時，不禁眼睛一亮，心想，看起來，她的祈禱將會是一次重大的宣示。事實上，從整個劇情的發展，加上這個節骨眼這樣的修辭法，很自然她應該是要說祈求福洛多也能夠蒙受甚麼恩典之類的話才對。果不其然，她的第二句話真的就這樣說了：Let it pass to him.看到這裡”pass”這個字，心裡的職業本能或職業直覺一下子就跑了出來，開始好奇，想說中文字幕譯者不知道會怎麼翻譯這個字，甚或是整個“ Let it pass to him”這一句呢?
於是我把中文字幕叫出來，把影片倒回去亞玟講這幾句話的那一段----咦!怎麼前前後後都看不到甚麼和 “grace” 有關的字眼? 再把影片對準她開始講這四句話的那一秒開始播放，仔細看著，我看到了這樣的四句中文：
請賜給我力量，
讓他度過災厄。
讓他免於死亡，
救他!
怎麼會這樣?
我所預期的翻譯上的錯誤或不當固然沒有出現，但我怎麼會料到譯者竟然會整個棄守，把原文的那四句話棄之不顧，卻用這樣的四句中文來搪塞?這四句中文，本身看起來沒甚麼不對，因為其內容、意思像是「萬能鑰匙」，放在前後劇情之間，都「顯得」兩邊可以銜接得起來；然而一經近距離審視，就不得不看出依舊是補綻一塊!
從個人對國內英譯中種種現象長久的觀察所得來看，會這樣整段原文不譯，而另起爐灶一段譯文來填補空缺，一般都是看不懂原文的關係。像魔戒中這四句中文其實還算是「好」的搪塞文，因為他沒有破綻，所以讀者看到那幾句話時，腦筋的思考沒有「踢到石頭」，讀者無痛通過。可是絕大部分的搪塞文根本是連想要搪塞都不用心，破綻百出(這一點有機會可以舉很多實例來討論)。我推想，電影中亞玟開始講這四句話時，譯者很可能從一開始就愣住了----搞不懂亞玟口中這個grace 是甚麼東西。接著，因為不知道這個grace是甚麼東西，所以就看不懂第二句那個pass是要pass甚麼東西。這樣，將原文與譯文互相比對起來，可以看到第一句話錯誤最嚴重；第二句主詞變成福洛多，也錯。第三句並非「免於死亡」；第四句就兩個字，譯對了。譯文第一句意思是她沒有力量，祈求神賜給他力量；然而原文說的卻是某個東西給了(is given)她----甚麼東西?恩典!神的恩典。這句話翻譯成中文時必須用假設語氣才行得通，所以應該譯成「我如果有蒙受甚麼恩典」或是「不論我蒙受了甚麼恩典」。譯文第二句把原文「pass甚麼東西給福洛多」的意思翻譯成「福洛多pass過災厄」這種意思。第三句原文的意思並非祈求他免於死亡，而是祈求神赦免他(的罪)。全部這四句話，要點在於「恩典」這兩個字。既是「恩典」，那麼要pass給誰，就不是隨隨便便就「傳」就「轉」的。
恩典(grace)，是西方基督神學中非常重要的一個觀念。這一支神學如此界定「恩典」：恩典絕不是受造物，而是「神給予我們的愛與憐憫，不是因為我們做的甚麼事情，而是因為神自己要讓我們擁有祂的恩典。」換句話說，在人與神關係中，「恩典」的給予其主動性在神，不在人；人若想得到救贖，只能向神祈求，冀望神賜予恩典。但人有原罪，人人天生都是「罪人」(sinner)。聖奧古斯丁認為人若是沒有神的恩寵(恩典)就得不到救贖。所以人只好日夜祈求，期望得到神的「赦免」。就像是這樣，影片中亞玟看到福洛多生命岌岌可危，想要救他，但自覺力量不足，只好向神祈求：What grace is given me, let it pass to him.
但是看到亞玟這樣的祈求，看到她話裡 ”pass to ”這兩個字，身為翻譯工作者，我們卻頓時覺得多麼眼熟—不是嗎?中文裡不是也常常看到希望把修行功德「迴向」給某某人的說法嗎? 「恩典」、「功德」，兩者「文化深度」相當，都是宗教上認定的「救贖」的力量—雖然一是「他力」，一是「自力」----但兩種宗教中也都常常看到大願者願意將自己蒙受的恩典pass給人，將自己的功德迴向給人的情景，不是嗎?那麼，此時此刻，在翻譯上將”pass to” 譯成「迴向」豈非「天造地設」?
所以精靈亞玟這四句話：
What grace is given me,
Let it pass to him.
Let him be spared.
Save him.
應該可以譯為：
如果我有蒙受甚麼恩典，
請迴向給他。
請赦免他的罪，
救贖他。
跋：另有兩個相關問題，只好再寫延伸篇來討論，只是不知何時能夠提筆。這兩個問題，1.翻譯者對原文的「登錄」能力。2.一文化透過語文對另一文化的「登錄」能力----語文翻譯中所見。圖：亞玟抱著福洛多祈禱說：What grace is given me, let it pass to him. Let him be spared, save him.www.facebook.com/ubermeer
